التكافل الاجتماعي في الإسلام

التكافل الاجتماعي في الإسلام
التكافل الاجتماعي في الإسلام

تحث الشريعة الإسلامية أتباعها على التعاون والتضامن ووحدة المشاعر والعواطف فيما بينهم، إضافة إلى تضامنهم في الحاجات والأمور المادية. لذلك، أصبح المجتمع الإسلامي مثل الهيكل الاسمنتي الصلب الذي تسند أجزائه بعضها البعض. لا داعي للتأكيد على أهمية التكافل الاجتماعي في الإسلام حيث أكدت الآيات القرآنية الكريمة والأحاديث النبوية الشريفة ذلك المفهوم وهو ما يظهر جليًا في حديث النبي صلّى الله عليه وسلم: المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضًا، والحديث الآخر كذلك: والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه.

ما هو التكافل الاجتماعي في الاسلام؟

المقصود بالتكافل الاجتماعي هو التزام المجتمع ابتداءً من الفرد حتى الدولة وتضامنهم من أجل إعانة المحتاجين ومساعدة المضطرين. وهو من الأسس والركائز التي يقوم عليها بناء المجتمع الإسلامي.

شمولية التكافل الاجتماعي في الإسلام

التكافل الاجتماعي في الإسلام لا يقتصر فقط على المنفعة المادية، التي هي أحد الجوانب الرئيسية للتضامن، بل تغطي جميع احتياجات المجتمع؛ الأفراد والجماعات، سواء كانت هذه الحاجات مادية أو معنوية أو فكرية، وفي أوسع نطاق لهذه المفاهيم. وهذا يعني أن التضامن يشمل جميع الحقوق الأساسية للأفراد والجماعات في الأمة.

تؤكد جميع تعاليم الإسلام على الطبيعة الشاملة للتضامن بين المسلمين. هذا هو السبب في أن المجتمع الإسلامي بعيد كل البُعد عن الفردية والأنانية والسلبية. بل إن المجتمع الإسلامي يستند على الأخوة المخلصة والكرم ومساعدة المسلمين لبعضهم البعض في البر والتقوى في كل وقت.

إن التكافل الاجتماعي في الإسلام لا يخص للمسلمين المنتمين إلى الأمة الإسلامية فحسب، بل هو مفهوم اجتماعي قدمه الإسلام إلى كل البشرية بجميع أديانها ومعتقداتها وهو ما يظهر بوضوح في الآية الكريمة: لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين.

ومن الآيات الشاملة في سياق التكافل والتكامل بين أفراد المجتمع الإسلامي قول الله تعالى: يا أيها الذين آمنوا لا تحلوا شعائر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلائد ولا آمين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا وإذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنآن قوم أن صدوكم عن المسجد الحرام أن تعتدوا وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب.

الزكاة: أسمى أشكال التكافل الاجتماعي في الإسلام

نص القرآن الكريم صراحة على أن هناك نصيبًا من أموال الأغنياء يجب أن يُعطى للفقراء والمحتاجين. قال تعالى: والّذِين فِي أمْوالِهِمْ حقٌّ معْلُومٌ لِلسّائِلِ والْمحْرُوم. وبالتالي شرّع القرآن الكريم أمر التكافل الاجتماعي بنفسه ولم يترك الأمر لكرم الأغنياء أو لانفتاح المحسنين. لم يترك الأمر طواعية من أجل الشعور بالرحمة التي قد تسود نفوس الأغنياء أو رغبتهم في التقوى والإحسان وحبهم للعمل الخيري.

وبالتالي، فإن الزكاة مهمة للغاية فيما يتعلق بتغطيتها لجميع أفراد المجتمع تقريبًا وعلى أساس أن الزكاة تعتبر المصدر الأول لتجسيد مفهوم التضامن والتكافل الاجتماعي في الإسلام. الجدير بالذكر أن الزكاة هي ثالث أركان الإسلام الخمسة. لا يُقبل الإسلام بدون الزكاة. الزكاة تطهر النفس وتقدسها كما تعود بالنفع على مؤديها قبل المُسلم المُنتفع بها وهو ما يظهر جليًا في الآية الكريمة: خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ.

ومما لا شك فيه أن الإحسان يُطهّر صاحبه من البخل، فإن الزكاة تزيل أيضًا ضغينة وحقد وكراهية الأغنياء والأثرياء من نفوس المحتاجين والفقراء والمستحقين. تخلق الزكاة جواً من المحبة والألفة والتعاون والرحمة المتبادلة بين أفراد المجتمع.

يبيح الإسلام للمكلفين بالسلطة من المسلمين أن يأخذوا من أموال الأغنياء ما يرونه كافياً لسد حاجات الفقراء - كل واحد حسب قدرته المالية. لا يجوز في المجتمع الإسلامي أن ينام بعض الناس وبطنهم ممتلئة بينما جيرانهم جائعون. يُطلب من المجتمع بأسره أن يتشارك بشكل تعاوني لتوفير الحد الأدنى من مُتطلبات الحياة حيث قال الرسول صلّى الله عليه وسلم: ما آمن بي من بات شبعان وجاره جائع إلى جنبه وهو يعلم به.

أحدث أقدم